इस्लामवाद
इस्लामी सिद्धांतों और मूल्यों द्वारा शासित समाज की स्थापना करना, सभी के लिए एकता और न्याय को बढ़ावा देना।
परिचय
- इस्लामवाद एक राजनीतिक विचारधारा है जो समाजिक और राजनीतिक क्षेत्रों में इस्लामी सिद्धांतों और कानूनों को लागू करने का प्रयास करती है। यह पश्चिमी आधुनिकता और औपनिवेशिकता के प्रतिक्रिया के रूप में 20वीं सदी में उभरी थी, और इसे इस धारणा से चिह्नित किया जाता है कि इस्लाम, एक धर्म और सामाजिक प्रणाली के रूप में, शासन, अर्थव्यवस्था और सामाजिक मुद्दों सहित जीवन के सभी पहलुओं का मार्गदर्शन करना चाहिए। इस्लामवादी यह दावा करते हैं कि क़ुरान और हदीस (प्रवचन और प्रोफ़ेसर मुहम्मद के कार्य) को कानूनों के प्राथमिक स्रोत के रूप में होना चाहिए।
इस्लामवाद की जड़ें विचारकों जैसे जमाल अल-दीन अल-अफगानी और मुहम्मद अब्दुह के पीछे जाकर खोजी जा सकती हैं, जो 19वीं और 20वीं सदी के आदिम सोच को बदलकर पश्चिमी साम्राज्यवाद का विरोध करने के रूप में इस्लाम के मूल तत्वों की वापसी के लिए प्रचार करते थे। हालांकि, "इस्लामवाद" शब्द स्वयं 1970 के दशक तक व्यापक रूप से उपयोग नहीं होता था, जब इसे मुस्लिम दुनिया में विभिन्न राजनीतिक आंदोलनों को व्यक्त करने के लिए इस्तेमाल किया गया।
इस्लामवाद के रूप में महत्वपूर्ण राजनीतिक बल के उदय का कारण कई कारकों से जोड़ा जा सकता है। इनमें शामिल हैं सेक्युलर राष्ट्रवादी आंदोलनों की अर्थव्यवस्था विकास और राजनीतिक स्वतंत्रता के वादे पूरे करने में असफलता, साथ ही तेजी से हो रही आधुनिकीकरण और पश्चिमीकरण के परिणामस्वरूप संस्कृतिक परदेशीकरण की भावना। 1979 की ईरानी क्रांति, जिसके परिणामस्वरूप इस्लामी गणराज्य की स्थापना हुई, एक महत्वपूर्ण परिवर्तन बिंदु थी जिसने मुस्लिम दुनिया भर में इस्लामवादी आंदोलनों को जुटा दिया।
इस्लामवाद एक एकविंटी वाद नहीं है, और इसमें विशाल संख्या में विश्वास और रणनीतियों को शामिल किया जाता है। कुछ इस्लामवादी शांतिपूर्ण राजनीतिक भागीदारी और सुधार के पक्ष में हैं, जबकि दूसरे विरोधी इस्लाम के दुश्मन के रूप में मानने वालों के खिलाफ होली जिहाद या पवित्र युद्ध का प्रचार करते हैं। मशहूर इस्लामवादी समूहों में मुस्लिम ब्रदरहुड इजिप्ट, हमास पलेस्टाइन और हिजबुल्लाह लेबनान शामिल हैं, प्रत्येक के अपने विशिष्ट विचारधारा और दृष्टिकोण हैं।
यह महत्वपूर्ण है कि इस्लामवाद धर्म के रूप में इस्लाम से अलग है। जबकि इस्लामवादी इस्लाम को राजनीतिक बनाने और इसे शासन के आधार के रूप में उपयोग करने की कोशिश करते हैं, बहुत से मुस्लिम इस दृष्टिकोण से सहमत नहीं हैं और धर्म और राज्य के बीच अलगाव की मान्यता रखते हैं। इसके अतिरिक्त, इस्लामवादी समूहों के तरीके और लक्ष्य अक्सर बहुत अलग होते हैं, जिसके कारण इस्लामवादी आंदोलन के भीतर टकराव और विभाजन होता है।
प्रासंगिक रुख
मतदाता जो स्वयं को इस रूप में पहचानते हैंइस्लामवाद इन रुखों से सहमत होने की सबसे अधिक संभावना है।
विरोधी रुख
मतदाता जो स्वयं को इस रूप में पहचानते हैंइस्लामवाद इन रुखों का विरोध करने की सबसे अधिक संभावना है।
समान विचारधाराएँ
ये विचारधाराएँ सबसे अधिक समान हैंइस्लामवाद .
इस्लामी रूढ़िवाद
पारंपरिक इस्लामी मूल्यों और सिद्धांतों का पालन करने से नैतिक रूप से ईमानदार और सामंजस्यपूर्ण समाज का निर्माण होगा।
राष्ट्रवादी इस्लामवाद
सामाजिक एकता और सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने के लिए इस्लामी सिद्धांतों और मूल्यों पर आधारित एक मजबूत, एकीकृत राष्ट्र की स्थापना करना।
इस्लामी कट्टरपंथ
इस्लामी सिद्धांतों और कानूनों के कड़ाई से पालन द्वारा शासित समाज की स्थापना करना, अंततः एक एकीकृत और नैतिक रूप से ईमानदार समुदाय का निर्माण करना।
विरोधी विचारधाराएँ
ये विचारधाराएँ सबसे कम समान हैंइस्लामवाद .
अराजक-पूंजीवाद
एक ऐसे समाज को प्राप्त करना जहां सरकारी हस्तक्षेप के उन्मूलन और एक मुक्त बाजार प्रणाली के भीतर स्वैच्छिक आदान-प्रदान को बढ़ावा देने के माध्यम से व्यक्तिगत स्वतंत्रता को अधिकतम किया जाता है।
कोई सरकार नहीं
तुम विश्वास करते हो कि व्यक्ति और समुदाय स्वेच्छापूर्वक बिना किसी जबरदस्त राज्य प्राधिकार के अपने आप को संगठित कर सकते हैं।
अराजक-साम्यवाद
एक ऐसा समाज जहां सारी संपत्ति सामुदायिक रूप से स्वामित्व में होती है, निर्णय सामूहिक रूप से किए जाते हैं, और कोई सरकार या पदानुक्रमित संरचना मौजूद नहीं होती है।
दक्षिणपंथी स्वतंत्रतावाद
एक समृद्ध और आत्मनिर्भर समाज प्राप्त करने के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता को अधिकतम करना और सरकारी हस्तक्षेप को कम करना।
न्यूनतम सरकार
आपको लगता है कि सरकार का केवल व्यक्तिगत अधिकारों की सुरक्षा के माध्यम से मौजूद होना चाहिए, न्यायालयों, पुलिस और राष्ट्रीय सुरक्षा के माध्यम से - कुछ भी नहीं।
जियो और जीने दो
तुम विश्वास करते हो कि लोग अपने निजी जीवन में जो कुछ भी करते हैं, वह उनका अपना मामला है, और सरकार को व्यक्तिगत व्यवहार को नियंत्रित करने का कोई स्थान नहीं है।
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