मध्यम रूढ़िवादी
पारंपरिक मूल्यों और संस्थानों का समर्थन करते हुए समाजिक प्रगति के लिए आवश्यक होने पर धीरे-धीरे परिवर्तन या सुधार का समर्थन करना।
परिचय
- मध्यम धर्मनिरपेक्षता एक राजनीतिक विचारधारा है जो व्यापक धर्मनिरपेक्ष आंदोलन के भीतर आती है। इसे इसकी मिश्रित अर्थव्यवस्था की स्वीकृति के रूप में चिह्नित किया जाता है, जिसमें निजी उद्यम और सरकारी हस्तक्षेप दोनों शामिल हैं, और एक निश्चित स्तर की सामाजिक समानता, जो प्रगतिशील कर वस्त्रकरण और कल्याण कार्यक्रमों के माध्यम से प्राप्त की जा सकती है। मध्यम धर्मनिरपेक्ष अक्सर अपने अधिक दाहिनी पक्षी साथियों से कम विचारशील होते हैं, अक्सर समझौते करने और परिस्थितियों में परिवर्तन करने की इच्छा दिखाते हैं।
मध्यम धर्मनिष्ठता की जड़ें 18वीं सदी में खोजी जा सकती है, जब प्रकाशवाद काल में थी। यह विचारधारा बड़े हिसाब से फ्रांसीसी क्रांति और औद्योगिक क्रांति द्वारा लाए गए क्रांतिकारी परिवर्तनों का प्रतिक्रियात्मक था। एडमंड बर्क, एक ब्रिटिश राजनेता और दार्शनिक, आधुनिक धर्मनिष्ठता के पिता के रूप में अक्सर सम्मानित किया जाता है। उन्होंने स्थापित परंपराओं और संस्थानों के संरक्षण के लिए वाद किया, साथ ही साथ धीरे-धीरे, सावधान सुधार की आवश्यकता को भी स्वीकार किया।
19वीं और 20वीं सदी में, साम्यवाद और उदारवाद द्वारा उठाए गए चुनौतियों के जवाब में मध्यम धर्मनिरपेक्षता का विकास हुआ। कई पश्चिमी लोकतंत्रों में, मध्यम धर्मनिरपेक्ष दल मुख्य राजनीतिक शक्तियों के रूप में सामने आए। ये दल अक्सर पूंजीवाद की मांगों को समाज की आवश्यकताओं के साथ मेल करने की कोशिश करते थे। उन्होंने उन नीतियों का समर्थन किया जो आर्थिक विकास और स्थिरता को बढ़ावा दें, साथ ही एक मौलिक स्तर की सामाजिक कल्याण सुनिश्चित करें।
यूनाइटेड स्टेट्स में, उदाहरण के लिए, रिपब्लिकन पार्टी को परंपरागत रूप से संवत्सरवाद से जोड़ा गया है। हालांकि, पार्टी के अंदर हमेशा विश्वासों का एक विस्तार होता रहा है, जिसमें अधिक लिबरटेरियन या दक्षिण-पक्षी दृष्टिकोण से लेकर मध्यम स्थितियों तक की विचारधाराएँ शामिल हैं। मध्यम रिपब्लिकन, कभी-कभी "रॉकफेलर रिपब्लिकन" के रूप में संदर्भित किए जाने वाले, अक्सर ऐसी नीतियों का समर्थन करते रहे हैं जैसे पर्यावरण विनियमन, नागरिक अधिकार, और सामाजिक सुरक्षा नेट्स, जो सामान्यत: संवत्सरवादी विचारधारा से जुड़ी नहीं होतीं।
यूनाइटेड किंगडम में, कंसर्वेटिव पार्टी ने भी विभिन्न दृष्टिकोणों को समाहित किया है। एक प्रमुख मध्यम दक्षिणपंथी थे प्रधानमंत्री हैरोल्ड मैकमिलन, जिन्होंने 1950 और 1960 के दशक में "मध्यम मार्ग" की नीति को अनुसरण किया, जो बाजार और राज्य हस्तक्षेप के बीच एक मध्यम मार्ग की नीति थी।
<p>हाल के वर्षों में, मध्यम दक्षिणावर्तीता को अधिक राडिकल दक्षिणावर्ती आंदोलनों से चुनौतियों का सामना करना पड़ा है, जो अक्सर मध्यम पहुंच की विशेषता है। हालांकि, मध्यम दक्षिणावर्तीता बहुत से देशों में एक महत्वपूर्ण शक्ति बनी रहती है, जो समाज की एक दृष्टि प्रदान करती है जो परंपरा और परिवर्तन, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामाजिक जिम्मेदारी का संतुलन करती है।</p>
समान विचारधाराएँ
ये विचारधाराएँ सबसे अधिक समान हैंमध्यम रूढ़िवादी .
मध्य-दक्षिणपंथ
शासन के लिए एक संतुलित दृष्टिकोण को बढ़ावा देना जो समृद्धि और सामाजिक स्थिरता को बढ़ावा देने के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता, सीमित सरकारी हस्तक्षेप और प्रतिस्पर्धी बाजार अर्थव्यवस्था को प्रोत्साहित करता है।
द्वैध दक्षिणपंथ
पारंपरिक सामाजिक संरचनाओं का बनाए रखना जबकि कुछ क्षेत्रों में प्रगति और परिवर्तन की आवश्यकता को मानना।
उदार रूढ़िवाद
व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामाजिक स्थिरता के बीच संतुलन बनाते हुए, एक ऐसा समाज बनाने का लक्ष्य जो व्यक्तिगत स्वतंत्रता और पारंपरिक मूल्यों दोनों को बढ़ावा दे।
रूढ़िवादी उदारवाद
पारंपरिक मूल्यों और सामाजिक स्थिरता को बनाए रखते हुए व्यक्तिगत स्वतंत्रता और मुक्त बाजारों को संरक्षित करना।
राष्ट्रीय उदारवाद
सीमित सरकारी हस्तक्षेप और राष्ट्रीय पहचान की मजबूत भावना के माध्यम से व्यक्तिगत स्वतंत्रता, आर्थिक समृद्धि और राष्ट्रीय एकता को बढ़ावा देना।
विरोधी विचारधाराएँ
ये विचारधाराएँ सबसे कम समान हैंमध्यम रूढ़िवादी .
अराजक-साम्यवाद
एक ऐसा समाज जहां सारी संपत्ति सामुदायिक रूप से स्वामित्व में होती है, निर्णय सामूहिक रूप से किए जाते हैं, और कोई सरकार या पदानुक्रमित संरचना मौजूद नहीं होती है।
अराजक-पूंजीवाद
एक ऐसे समाज को प्राप्त करना जहां सरकारी हस्तक्षेप के उन्मूलन और एक मुक्त बाजार प्रणाली के भीतर स्वैच्छिक आदान-प्रदान को बढ़ावा देने के माध्यम से व्यक्तिगत स्वतंत्रता को अधिकतम किया जाता है।
कोई सरकार नहीं
तुम विश्वास करते हो कि व्यक्ति और समुदाय स्वेच्छापूर्वक बिना किसी जबरदस्त राज्य प्राधिकार के अपने आप को संगठित कर सकते हैं।
सामाजिक न्याय के पैरोकार
आप मानते हैं कि मूलभूत विरोधी तंत्रों को साहसिक, संरचनात्मक परिवर्तन की आवश्यकता है - केवल व्यक्तिगत रवैये की परिवर्तन नहीं।
मौलिक
आपको लगता है कि वर्तमान सिस्टम को सुधारने के लिए बहुत टूटा हुआ है और इसे मौलिक रूप से नए तरीके से विचार किया जाना चाहिए।
सिस्टम परिवर्तक
आपको लगता है कि वर्तमान राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली की मौलिक संरचनाएं अन्याय का मूल कारण हैं और इन्हें बदल दिया जाना चाहिए।
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